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4月24日 一副对联,大家何解?无意之中在杂志上看到一幅对联,原挂于归元寺藏经阁,是这样写的:
上联:见了便做做了便放下了了有何不了
下联:慧生于觉觉生于自在生生还是无生
有人解释是这样的:
上联:但凡想做的事,一旦想到,就立刻着手去做,不要等待或者犹疑。因为事情做完了,念头就会平息,就能够将它放下,不再牵挂。见了,做了,还有什么是没了的呢?都过去了。即便是不好的事情,它的影响也就不再延续。就象老和尚抱美女。小和尚就是因为没有做,才未了,才会有牵挂。《心经》说“心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。”
下联:智慧来源于了解、知识,而知识则来自于油然而生的求知之心,即自然的欲求和状态,这种状态是内部的不为外界的变迁和功利的东西所左右的。因为是内在的、本来就有的,并非外面附加的,所以才说不是生长或者外部给与的。本来就在那里嘛。譬如孩子对某种东西的喜爱,是天然的好奇和欲求,是不需别人强调其重要性和价值的。而智慧的增长并不是从外界增加东西(比如语言的获得,乔姆斯基的言语获得的先天机制),而是不断澄清疑惑,不断地回到本来面目的过程。
我觉得有些不是很同意,我的解释是这样的:
上联:如果有事情要发生,就要勇敢去面对,该怎么做就怎么做。做完了,不管好坏,都不要耿耿于怀,要放下思虑去面对新的生活和挑战。这样,才不会羁绊于过去的日子,坦然的往前行进。
下联:智慧来源于对生活的觉悟,而觉悟要求精神上的自在,即不被贪婪,焦虑,恐惧,自大所控制,智慧好像是来源于先天,但事实是,有的来自于先天,有的来自于后天的感悟。
不知大家是怎么理解的? :p 引用通告此日志的引用通告 URL 是: http://tq1020349086.spaces.live.com/blog/cns!C759CFB12002619A!730.trak 引用此项的网络日志
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